تبلیغات
شرف الشمس

شرف الشمس
شهدا شرمنده ایم
قالب وبلاگ
دکتر ابراهیمی دینانی :

بهشت و جهنم هم دارای مراتب است. برای یک اهل حس ، اگر شما یک باغ بدهید ، مثل این است که بهشت را برایش داده اید ! برای اهل خیال ، بهشتِ خیال و برای اهل عقل ، بهشت عقلی و برای اهل عشق بهشتی عاشقانه مطرح است. هر آدمی ، دارای بهشتی است.
موضوع بستگی به این دارد که انسان به چه مرحله ای از ادراک رسیده باشد. اگر انسان برسد به اینکه ماسوای حق را نبیند ، بهشت او جوار حق خواهد بود.
بسته به این است که شما چقدر مراتب داشته باشید ! در هر مرتبه ای بهشتی وجود دارد و جهنمی ! بهشت یک باغ نیست که گاهی به اندرون آن برویم گاهی هم از آن خارج شویم .انسان های بهشتی ، جهان شان بهشت است ، نه اینکه جهانی غیر از بهشت دارند . و انسانهای جهنمی هم جهانی جز جهنم ندارند!
هر کس سعادت خودش را در چیزی جستجو میکند، چون بهشت انسانها یکسان نیست. بهشت بعضی رضوان خدواند تعالی است. در قرآن کریم ، در کنار وصف های بهشتی از قبیل " حور عین كأمثال اللؤلؤ المكنون ن جزاء بما كانوا یعملون ” یا از "عسل مصفی" و " لحم طیر مما یشتهون" و امثال آن سخن میگوید، در جایی هم میفرماید : " و رضوان من الله اکبر". رضوان خدا و رحمت خدا و جوار حق بسیار بزرگتر از همه ی نعمت هاست و شیخ اجل سعدی به همین نکته اشاره میکند :

گر مخیر بکنندم به قیامت که چه خواهی
دوست ما را و همه نعمت فردوس شما را

بهشت واقعی ، جوار جضرت رب العالمین است و ملاقات معشوق حقیقی ؛ یعنی حق تبارک و تعالی . و انسان بدون این گرایش و تفکر انسان نیست!
همچنین در برخی روایات آمده است که همه انسان ها سرانجام به بهشت داخل خواهند شد . چون رحمت خداوند غیر متناهی است و بر غضبش غالب است. غضب عارضی است ولی رحمت اصل است و سرانجام هم رحمت است :

از رحمت آمدند و به رحمت روند خلق
این شرک عارضی شمر و عارضی یزول


برچسب ها: دکتر ابراهیمی دینانی، دینانی، بهشت، جهنم، فلسفه، اسلام، قرآن،
[ پنجشنبه 10 بهمن 1392 ] [ 11:28 ق.ظ ] [ ] [ نظرات ]
آن كه نیت گناه كرده‌است، هرچند كه به فعل آن دست نیافته‌است، دل را از دست داده است. و اگر به فعلش هم دست یافت، فقه براى او حكمى دارد. سارق كه به نیّت سرقت از خانه‌اش بیرون شد، و به هدف پلیدش نرسید، احكام سارق بر او جارى نیست، و لكن عذابى و نكالى شدیدتر از قطعِ ید بر جان خود وارد نموده است، «وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِی أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ» [سوره بقره:284] اگر آنچه را كه در نفس شما است، آشكار كنید، و یا پنهان بدارید، خداوند شما را بدان محاسبه می‌كند.

علامه حسن زاده آملی

برچسب ها: علامه حسن زاده آملی، تفسیر قرآن، قرآن، اسلام، شیعه، حسن زاده آملی، islam،
[ دوشنبه 18 آذر 1392 ] [ 09:48 ق.ظ ] [ ] [ نظرات ]
« وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ »

و هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شدند مرده مپندار، بلكه زندگانند که نزد پروردگارشان روزى داده مى شوند


سوره آل عمران آیه ۱۶۹

جنگ،شهید،iran war




برچسب ها: دفاع مقدس، جنگ، جنگ تحمیلی، قرآن، شهدا، هفته دفاع مقدس، iran war،
[ دوشنبه 1 مهر 1392 ] [ 05:22 ب.ظ ] [ ] [ نظرات ]
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِی الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِیَدِكَ الْخَیْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ﴿۲۶﴾

بگو: «بار الها! مالك حكومتها تویی، به هر كس بخواهی، حكومت میبخشی، و از هر كس بخواهی، حكومت را میگیری، هر كس را بخواهی، عزت میدهی، و هر كه را بخواهی خوار میكنی. تمام خوبیها به دست توست، تو بر هر چیزی قادری. »(۲۶)

برچسب ها: قرآن، قرآن مجید، حکومت، اسلام، شیعه، حکومت اسلامی، islam،
[ جمعه 27 اردیبهشت 1392 ] [ 08:10 ب.ظ ] [ ] [ نظرات ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

هركس میخواهد ما را بشناسد داستان كربلا را بخواند.

شهید آوینی
نویسندگان
لینک دوستان
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب